Енцикліка Папи Франциска: екологічний текст та відео

Вчора в Ватикані була представлена енцикліка Папи Франциска під назвою " Laudato Sì ", і, незалежно від віри кожного з нас, видається дуже сильне екологічне повідомлення.

Прочитавши 190 сторінок енцикліки, я вирішив написати цю статтю, щоб висвітлити найбільш відповідні уривки, іноді доповнюючи деякі мої роздуми та надати всім читачам IdeeGreen повний текст енцикліки, який можна завантажити, натиснувши на це посилання . Звичайно, завантаження безкоштовне, і якщо ви читаєте енцикліку в електронному вигляді, не друкуючи його або не купуючи книгу в паперовій версії, ви також внесете невеликий внесок у захист навколишнього середовища.

Енцикліка Папи Берґольо починається з відновлення вчення святого Франциска, який хвалить Господа (звідси й назву) за красу Землі, а потім відразу перейти до ключового пункту "денонсації", що міститься в цій енцикліці:

" Ця сестра виступає проти зла, яку ми її заподіяли, через безвідповідальне використання та зловживання товарами, які Бог помістив у неї. Ми виросли, думаючи, що ми були його власниками та правителями, уповноваженими грабежувати. "

Папа продовжує нагадувати попередження, що ще один дуже любив Папа Римський Папа Іван Павло ІІ вже дав віруючим, запросивши їх до " глобального екологічного перетворення ", а потім і його попередника Папи Бенедикта, який запропонував " виправити моделі" зростання, яке, здається, неспроможне забезпечити повагу до навколишнього середовища ".

Ще одне важливе посилання на слова патріарха (православної церкви) Варфоломія, який попередив: " У міру того, як ми всі нанесемо незначний екологічний збиток ", ми покликані визнати " наш внесок, малий або великий, в спотворення та до руйнування навколишнього середовища ".

Перший розділ енцикліки називається "Що відбувається з нашим домом" і містить деякі важливі повідомлення, в тому числі ті, які я виділяю нижче.

Основна турбота папи Франциска полягає в тому, що пов'язана з низькою кількістю і якістю води, доступною для бідних, з багатьма хворобами та смертю, що випливають з неї. До цієї проблематики він присвячує підрозділ II енцикліки "Laudato Sì" .

Також цікаво це підрозділ III, присвячений " втраті біорізноманіття ", і зокрема я згадую цей уривок: "вартість пошкоджень, завданих самолюбністю, була набагато вищою, ніж економічна вигода, яку можна отримати. У випадку втрати або серйозного пошкодження деяких видів, ми говоримо про значення, які перевищують будь-які розрахунки ".

У підрозділі IV, присвяченій погіршенню якості життя людей та соціальної деградації, ми можемо прочитати посилання на " ... екологічний борг", особливо між Північчю та Півднем, пов'язаний з комерційною дисбалансом з екологічними наслідками, а також до непропорційне використання природних ресурсів, історично виконаних деякими країнами. "

Папа Френсіс у підкатегорії VI енцикліки висвітлює " слабкість міжнародної політичної реакції " і додає, що " підпорядкування політики до технологій і фінансів проявляється в невдалості світових зустрічей на вищому рівні в області навколишнього середовища". Існує занадто багато конкретних інтересів, і дуже легко економічний інтерес переважає над загальним благам та маніпулює інформацією, щоб не бачити його проектів. "

Мені також сподобалося повідомлення підрозділу VI стосовно "різноманітності думок" щодо проблем Землі, де він пояснює: " На багатьох конкретних питаннях Церква не має причин пропонувати остаточне слово і розуміє, що вона повинна слухати та сприяти чесним дискусіям. серед вчених, поважаючи різноманітність думок. Достатньо, однак, щиро дивитися на реальність, щоб побачити, що наш загальний дім сильно погіршується ».

Замість цього я уникаю коментувати всю главу II, що має назву " Євангеліє Творчість ", оскільки вона теж пов'язана з концепцією віри, яка не є темою, на яку я вважаю за потрібне обговорювати на нашому веб-сайті.

Замість цього, дуже цікавою є глава III, що має назву " Людський корінь екологічної кризи ", про яку ми вказуємо на цей цікавий і непереборний уривок: "сучасна людина не була освічена в правильному використанні влади" ... ", тому що величезне технологічне зростання це супроводжувалося розвитком людини як відповідальності, цінностей та совісті. "

На мій погляд це одне з найважливіших роздумів цієї енцикліки, яке має стимулювати нас до виховання наших моральних цінностей та нашої соціальної відповідальності.

Також у розділі III я згадую: "Фінанси задушує реальну економіку. Ми не навчилися уроку глобальної фінансової кризи і дуже повільно дізналися про погіршення стану навколишнього середовища ».

Папа Римський, також у розділі III, також підтримує позиції активістів з прав людини, які стверджують, що людська влада має межі і що "це суперечить людській гідності, щоб заподіяти тваринам непотрібне пожертвування і безоглядно розпоряджатися своїм життям".

В слові "марно" я думаю, що можу тлумачити те, що Папа не хоче засуджувати "інтегралістським чином" медичне дослідження, яке використовує тварин, щоб знайти ліки від важливих захворювань людини, але рекомендує робити все можливе, щоб уникнути будь-яких марні страждання.

Папа Френсіс у своїй енцикліці також торкається теми " генетичної маніпуляції " та "зупиняє" судження про ГМО шляхом написання: " Важко зробити загальне судження щодо розвитку генетично модифікованих організмів (ГМО), рослин або тварин, для медичних або сільське господарство, оскільки вони можуть сильно відрізнятися один від одного і вимагати окремих міркувань. З іншого боку, ризики не завжди повинні бути віднесені до самої техніки, а до її неадекватного або надмірного застосування ".

Глава IV присвячена концепції "цілісної екології", яка включає в себе людські та соціальні виміри.

Я можу лише погодитися з концепціями, вираженими в цьому розділі: екологія - це не "сектор сам по собі", але все більше це філософія життя, культура, яка повинна враховувати економічні, фінансові та соціальні аспекти, кожна з яких має свою власну питання.

Це не вводить в оману прикметник: це говорить про "цілісну екологію", а не про "фундаменталістську екологію", яка на мою думку є небезпечною та шкідливою, як і всі екстремістські позиції, з іншого боку.

У цій главі IV не пропустіть читання підрозділів IV, " Принцип спільного блага " та V на поняття " Справедливість між поколіннями ".

У розділі V Папа Франциск наводить "Деякі напрями орієнтації та дії", закликаючи нас думати про "єдиний світ" та "єдиний проект".

Багато цікавих роздумів також у цьому розділі, в тому числі у цьому фрагменті: "Драма політики, яка зосереджена на негайних результатах, також підтримується населенням споживачів, робить необхідним виробництво зростання в короткостроковій перспективі. Реагуючи на інтереси виборців, уряди не можуть зважитися дратувати населення заходами, які можуть вплинути на рівень споживання або поставити ризикові іноземні інвестиції ".

На жаль, короткочасна політика політичних дій, продиктована необхідністю підтримувати "згоду електорату" та уникати роздратування потужних лобістів, сильно пов'язаних із екологічними проблемами, на жаль, є давньою проблемою.

Пані Франціс припускає слабкість політики, похваливши ініціативи, що починаються "знизу", таких як " кооперативи з експлуатації відновлюваної енергії, які дозволяють забезпечити місцеву самодостатність і навіть продаж надлишкового виробництва ".

Папа Римський, крім подяки всім, хто працює над створенням нововведень, спрямованих на захист навколишнього середовища, вказує в главі IV його енцикліки надзвичайно практичні поради, як і в уривку, в якому він закликає: " Уникати використання пластику або папір, зменшити споживання води, диференціювати відходи, варити тільки тоді, коли можна розумно їсти, обережно поводитися з іншими живими істотами, користуватися громадським транспортом або поділитися автомобілем серед різних людей, посадити дерева, вимикати непотрібні вогні, і так далі ".

У останньому розділі енцикліки "Екологічна освіта та духовність" Папа Франциск рекомендує справжнє "екологічне перетворення", яке проходить через вивчення нашої поточної поведінки стосовно тем, обговорених у попередніх розділах, а потім переходить до " реакція "та реалізації доброчесної поведінки, здатної принести радість і мир.

Наприкінці мого прочитання я знайшов енцикліку Папи Франциска, дуже багатий ідеями та гарними принципами, які можуть бути неймовірно позитивними, якщо вони будуть отримані. Тому я рекомендую завантажити повний текст і прочитати його - знову - незалежно від того, чи ви віруючі або невіруючі: я впевнений, ви будете здивовані!

Щоб візуально проілюструвати енцикліку Папи Франциска " Laudato Sì " , Ватикан також створив це чудове відео, яке пропонує деякі суттєві відображення в накладенні на зображення. Гарне бачення!

<

Популярні Пости

Рекомендуємо, 2019

<
Як отримати доступ до теплового обліку
енергія

Як отримати доступ до теплового обліку

Як отримати доступ до теплового рахунку : всі інструкції для доступу до стимулів, наданих GSE через тепловий рахунок . Ми багато говорили про системи опалення біомаси , печі або димоходи, що живляться деревом та гранулами; купівля систем опалення біомаси може бути стимульована за допомогою теплового рахунку . Хто може отримати доступ до теплового рахунку? Об'єктом стимулювання теплових рахунків є заміна , тому всі, хто замінює менш ефективні системи кондиціонування взимку, можуть отримати доступ до теплового рахунку . Завод, який потрібно замінити, пови
Читати Далі
Сміття як джерело енергії
енергія

Сміття як джерело енергії

Чи можна витратити джерело чистої енергії ? Хоча в Неаполі патентує технологія, яка експлуатує бактерію їсть відходи, у Сполучених Штатах 2400 полігонів видають свої відходи для виробництва чистої енергії . Звичайно, вітер та сонячний світ продовжують залишатися самими захоплюючими відновлюваними джерелами, але і сміття хоче її відіграти! Технологія, яка дозволяє конверту
Читати Далі
Як відновити зовнішню стіну
жити

Як відновити зовнішню стіну

Як відновити зовнішню стінку : інструкції, крок за кроком, відновити штукатурку і відновити пошкодження зовнішньої стінки. Від ремонту тріщин до переробки штукатурки. Щоб розпочати роботу, нам знадобляться різні інструменти, такі як шпателі, шпатлі та кисті. Якщо вам потрібно переробити всю штукатурку, в
Читати Далі
Бонусні кондиціонери 2016 року
жити

Бонусні кондиціонери 2016 року

Бонусні кондиціонери 2016 : вся інформація для отримання бонусу на придбання кондиціонера з або без теплового насоса . Бонусні кондиціонери 2016 року з реструктуризацією чи без нього , ось вимоги до доступу та способи отримання об'єкта. Подібно бонусу заміну котла , навіть купівля та встановлення кондиціонера може отримати вигоду від податкових відрахувань на момент податкової декларації про прибуток в 2017 році. Премія
Читати Далі
Енергія вітру для будинку
енергія

Енергія вітру для будинку

Сьогодні ми говоримо про міні-енергію вітру , особливо турбіни іспанської компанії Bornay. Компанія розпочала свою дистрибуцію не тільки в Європі, але і в Сполучених Штатах. Серед моделей, пропонованих виробником, є деякі з потужністю 600 Вт, 800 Вт, 1500 Вт і 3000 Вт, а також є модель з трьома лопатями потуж
Читати Далі
Святий Антоній Вогник, засоби правового захисту
добробут

Святий Антоній Вогник, засоби правового захисту

Св. Антонія Вогник , природні засоби, а не для полегшення запалення і спалення від бітумної черепиці. Зв'язок між черешнею та вітряною віспи. Увага! У випадку черепиці або бітумної черепиці важливо звернутися до лікаря, а не робити самовдосконалення або саморецепції. Інформація, що міститься на цій сторінці, ні за яких обставин не може бути замінена лікарем. Білінгтон, зазвичай називаний ім'ям Св. Антонія , - це вірусна хвороба. Огневий черепиця викликається вірусом сімейства г
Читати Далі
П'єзоелектрика: що це та додатки
інформація

П'єзоелектрика: що це та додатки

П'єзоелектрика - властивість, яка характеризує деякі матеріали, які показують еквівалентні геометричні конфігурації з точки зору стабільності системи, але орієнтовані по-різному. Таким чином, так синтетично може бути складним уявити, але ще кілька рядків, щоб зрозуміти механізм, який "натискає", і що робить для придба
Читати Далі
Природний DIY скейлер
жити

Природний DIY скейлер

Гарне природне антикорозійне лікування , безсумнівно, здоровіше від класичних каустичних корозійних миючих засобів, крім того, це дешевше і поважає поверхні нашого будинку. Ось усі поради щодо використання натуральних продуктів з відходів від накипу . Каустичні корозійні миючі засоби діють як миттєве проти наповненн
Читати Далі